腦機接口一直在變得越來越好，卻也讓我們陷入了一個哲學(xué)的泥潭。

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當(dāng)眼動追蹤應(yīng)用于捕捉受試者的視覺信息，腦電相關(guān)設(shè)備記錄研究者的頭皮表面神經(jīng)活動……人的身體作為感知的媒介正愈發(fā)參與到人機交互的傳播過程中。當(dāng)思想與機器深入融合，通過人腦思想進行交流對話或成為更為便捷的方式，但技術(shù)對人的滲透，是否也在不斷侵蝕著人的主體性、帶來倫理困境？

1 探索與實踐

腦機接口（brain-Computer Interface，簡稱「bCI」）是指通過在人腦神經(jīng)與外部設(shè)備（比如計算機、機器人等）間建立直接通路，來實現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)和外部設(shè)備間信息交互與功能整合的技術(shù)。

該技術(shù)發(fā)展已經(jīng)持續(xù)了近百年，其涵蓋領(lǐng)域涉及神經(jīng)科學(xué)、認知科學(xué)、神經(jīng)工程、人工智能等多個學(xué)科。對于應(yīng)用與研究范圍，腦機接口技術(shù)旨在幫助幫助四肢殘疾和脊髓受損的人重新獲得行動能力，輔以完成各種生理功能。

近年來，除了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的探索外，腦機接口還受到諸多科技企業(yè)、國防機構(gòu)、風(fēng)險投資等青睞。

2017年，特拉斯公司CEO埃隆?馬斯克（Elon Musk）成立了腦機接口技術(shù)公司Neuralink，旨在通過機器學(xué)習(xí)技術(shù)連接人類大腦和機器，以幫助受到嚴重腦損傷的患者。2021年，該公司在猴子大腦中成功測試了腦機接口技術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)布最新研究成果：一只名為「pager」的猴子僅通過大腦意念就可以玩模擬乒乓球電子游戲。

從馬斯克現(xiàn)場「溜豬」，到猴子以心靈感應(yīng)玩電子游戲，再到浙大二院用腦機接口治療抑郁癥、高位截癱老人通過腦機技術(shù)打麻將等，技術(shù)不斷開發(fā)著對動物的意識操控，也在干預(yù)人類的思維模式，將人與機器的互動統(tǒng)一于人類身體上。

2 利弊并存：bCI 的「黑白兩道」

戰(zhàn)爭與傷亡，病痛與折磨歷來讓人類飽受皮肉之苦，切膚之痛。腦機接口技術(shù)的出現(xiàn)，讓一些患者有了痊愈的可能。這樣的例子在媒體傳播中比比皆是。

然而，使用腦機接口技術(shù)的代價也不容忽視。

世紀之交時，布朗大學(xué)神經(jīng)科學(xué)實驗室的研究成員曾應(yīng)用brain Gate第二代腦機接口技術(shù)，為一位名為凱茜·哈金森（Cathy Hutchinson）的非語言癱瘓病人安裝了一個名為「大腦之門」的系統(tǒng)。

該系統(tǒng)包括一個植入運動皮層的微小電極陣列、一個插在頭頂上的插頭、一個鞋盒大小的信號放大器，以及一個可以解碼病人神經(jīng)信號的計算機運行軟件。在機械手臂的幫助下，哈欽森成功抓住瓶子并用吸管飲水！

這次實驗的成功，證明神經(jīng)科學(xué)的具體療法奏效，令人十分驚喜！

但哈金森的壯舉要求她承擔(dān)巨大的風(fēng)險。腦機接口技術(shù)應(yīng)用當(dāng)下分為非侵入式、半侵入式和侵入式三種，而該項試驗屬于后者。這意味著， 她頭骨上的洞使她很容易受到感染。 方形的金屬電極陣列有超出100根頭發(fā)般粗的針，也將 不可避免地造成組織損傷。

在大腦中植入這些設(shè)備就像在果凍上掛一幅畫。每一次擺動，電極都有可能破壞細胞和連接，或者漂移并失去與原始神經(jīng)元的聯(lián)系。哈金森可能會花幾個月的時間訓(xùn)練特定的細胞來操作機器手臂，導(dǎo)致這些細胞要么死掉，要么跑出了控制范圍。

最終，她的身體防御系統(tǒng)會關(guān)閉實驗：隨著時間的推移，電極周圍會形成疤痕組織，將它們與鄰近的神經(jīng)元隔離開來，使它們失去作用。

忌于腦機接口技術(shù)的負面影響，一些病人即使有望通過該技術(shù)恢復(fù)部分身體機能，也選擇了放棄。

詹姆斯·拉斐托（James Raffetto）就是一個例子。他曾加入海軍，三年后受訓(xùn)成為特種兵。一次意外中，他踩到了一個由輕木壓力板觸發(fā)的巧妙爆炸裝置，失去了雙腿、左臂和右手的三根手指。此后接受治療與幫助，成為對他來說極具困難的事情。

但詹姆斯沒有選擇冒險，讓大腦植入來重建他的生活。

他對植入式醫(yī)療設(shè)備持謹慎態(tài)度，將其比作喜怒無常的藍牙設(shè)備。他直言：「把這些問題加到我的身體里是很可怕的。」相反，他贊美自己身體天生的適應(yīng)能力，例如，他學(xué)會了使用自愈合的股骨上長出的骨刺來保持平衡和穩(wěn)定。

3 泥潭之困：忒修斯之船的隱喻將成為現(xiàn)實

公元前1世紀，普魯塔克曾提出一個問題：如果忒休斯船上的木頭逐漸被替換，直至所有的木頭都不再是原來的木頭，那么這艘船還是原來的那艘船嗎？

忒休斯之船的隱喻是一種有關(guān)身份更替的悖論，如今，腦機接口技術(shù)正引發(fā)人們對技術(shù)與人關(guān)系的深思。

需要直視的是，腦機接口以侵略性、破壞性的方法來改善像詹姆斯和哈金森這樣的人的生活，冒險性技術(shù)容易讓人步入道德的泥沼。

技術(shù)的能動性介入使人恢復(fù)行動能力成為現(xiàn)實，但“智能體”的幫助下，意志和行動之間發(fā)生了什么？

路德維希·維特根斯坦在他的《哲學(xué)研究》中談?wù)摚骸府?dāng)『我舉起我的手臂』時，我的手臂就會舉起來。那么問題來了，如果人舉起手臂，除去手臂向上，剩下的是什么？」

對大腦的實驗表明，維特根斯坦的想法是對的：如果你打斷了某一特定區(qū)域的活動，一個移動手臂的實驗對象會突然覺得好像有一個外星實體在為他們做這件事；如果你破壞了一個不同的區(qū)域，這個人可能會覺得他們拼命想讓自己的手臂移動，但卻無法影響它。

科學(xué)家們對這種描述性的能動性研究只有一知半解，遠沒有對它有一個因果關(guān)系的理解。他們所知甚少的事實應(yīng)該會使腦機接口的工作變得不可能：

它如何區(qū)分想象的行為和預(yù)期的行為呢?

尖銳的想法和大聲說出的評論的神經(jīng)特征是什么?

怎么能指望機器變出維特根斯坦方程中缺失的變量，從神經(jīng)活動的模式中做出抬起的手臂呢?

事實上，大腦是一個高度繁忙的通信網(wǎng)絡(luò)，計算機必須學(xué)會盡可能地解讀信號。它的工作方式與其他機器如何自動完成你的電子郵件和文本內(nèi)容的方式大致相同——通過處理大量的歷史數(shù)據(jù)，并利用這些數(shù)據(jù)來指導(dǎo)未來的行為。

而一旦回答了關(guān)于腦機接口的實際問題，哲學(xué)問題就會層出不窮：

假設(shè)有人被一對機械手臂勒死，主要嫌疑人聲稱他的腦機接口是罪魁禍首。也許他的植入物壞了；也許他的算法做了一個錯誤的決定，把一個侵入性的想法誤認為了一個有意的意圖，或者讓焦慮觸發(fā)了自衛(wèi)行為。

如果你不知道能動的神經(jīng)特征——只是知道，不知怎么的，意志變成了行動——你如何證明他有罪或無罪？

如果事實證明他的大腦確實想要殺人，那機器有責(zé)任阻止他嗎?

這些都不是針對遙遠未來的假設(shè)性問題。更為重要的區(qū)別在于，大腦接口是身體的一部分，這使得責(zé)任更難界定。

此外，大腦接口也存在主要的隱私和安全問題。

由于大腦中很多信號都是可獲取的，一個記錄設(shè)備可以收集關(guān)于你的感官體驗、知覺過程、意識認知和情緒狀態(tài)的信號。廣告可以針對的不是你的點擊量，而是你的想法和感受。這些信號甚至可能被用于監(jiān)視。早在十年前，加州大學(xué)伯克利分校 Jack Gallant 實驗室的成員能夠根據(jù)人們觀看視頻片段時的大腦活動模糊地重建視覺場景。

隨著技術(shù)的不斷成熟，未來可能會有人接入你的無線神經(jīng)接收器，人們的所思所想都將成為監(jiān)視的內(nèi)容。通過自身的眼睛和耳朵，人們可能會不知不覺地成為一個分布式圓形望遠鏡的操作者。

4 科技之光，或倫理災(zāi)難？

1985 年，唐娜·哈拉維（Donna Haraway）提出的賽博格（Cyberg）宣言。她將其定義為「無機物機器與生物體的結(jié)合體」，例如安裝了假牙、假肢、心臟起搏器等的身體。這些身體模糊了人類與動物、有機體與機器、物質(zhì)與非物質(zhì)的界限。

反觀當(dāng)下腦機接口技術(shù)已滲透至醫(yī)療健康、軍事、娛樂、教育、智能家居與物聯(lián)網(wǎng)（IOT）等領(lǐng)域，這都意味著技術(shù)正融合著人的身體、行動及思想意念。

英國作家喬治·奧爾威于1948年竣稿的《一九八四》曾預(yù)言，在無處不在的「老大哥」帶領(lǐng)下，社會最終只會存在「思想純潔者」。無論是近年來大數(shù)據(jù)對用戶隱私的侵犯，還是腦機接口技術(shù)用于對員工工作效率的監(jiān)測、廣告效果的評估等，科技與人類的歷史，儼然成為一個無情延伸的對材料、植物、動物控制的歷史，也許有是對思想全天候的控制。

誠然，人們對于技術(shù)的烏托邦希冀與反烏托邦憂的思觀點總是接踵摩肩。此時，文森特·莫斯可的提醒就十分要必要：

當(dāng)技術(shù)變得稀松平常，正是其影響力達到社會頂峰的時候。腦機接口技術(shù)固然能夠為身體功能受損的人群提供幫助，但善意更有可能掩蓋另一場潛在的倫理災(zāi)難。

因此，在人工智能與人類的身體和大腦互動之前，我們必須跳脫出受制于技術(shù)的影響。否則，當(dāng)人類被精準控制時，我們將放棄的可能是自語言發(fā)明以來更大的思想去自由化。

參考鏈接：

1.https://www.wired.com/story/when-mind-melds-machine-whos-in-control-brain-computer-interface/

2.https://mp.weixin.qq.com/s/uRL5SDd72ou3CVQJQeIShQ

3.https://mp.weixin.qq.com/s/mo0CHFWzFtR8KAtfu46pHQ

4.https://mp.weixin.qq.com/s/7Y0Zxr-OyTMq2fgpxAtd_A

5.https://mp.weixin.qq.com/s/18ObFCci9zR9roM7O-Dapw

本文來自微信公眾號“AI科技評論”（ID:aitechtalk），作者：蘇宸，36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

文章名稱：當(dāng)思想與機器融合：腦機接口與人類的現(xiàn)在、困境與未來
本文鏈接：http://www.js-pz168.com/article26/scdscg.html

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